Português — tribunais regionais federais e juízes federais: organização e competências

Em 1997, as obras da usina hidrelétrica de Salto Caxias,no Paraná, revelaram material inusitado. Encravadas na terra,havia gravuras indígenas em baixo-relevo que retratavam omovimento dos corpos celestes, provavelmente utilizadas paracaça, pesca e agricultura.A descoberta chamou a atenção de especialistas e remeteua estudos realizados em solo brasileiro séculos antes.Há grandes semelhanças entre o sistema astronômico utilizadohoje pelos guaranis do sul do Brasil e as medições dos tupinambásdo Maranhão, descritas pelo missionário Clauded'Abbeville em 1612, diz Germano Afonso, especialista emetnoastronomia e pesquisador da Universidade Federal do Paraná.Isso ocorre apesar das diferenças linguísticas, da distânciageográfica e dos quase 400 anos que os separam notempo.Claude d'Abbeville, monge capuchinho francês, esteveno Brasil no século XVII em missões de evangelização junto aaldeias indígenas do Maranhão. Seu relato, consideradoumadas mais importantes fontes de informação sobre a etnia tupi,trazia uma novidade para a época: a relação de aproximadamente30 estrelas e constelações utilizadas pelos índios paraatividades de plantio, pesca, caça e rituais religiosos. As semelhançasentre os conhecimentos dos índios coloniais e os dasaldeias atuais motivaram novas pesquisas junto a etnias indígenasde todo o país. É possível que as tribos se utilizemdesse conhecimento desde que deixaram de ser nômades,como forma de entender as flutuações sazonais de clima parasua subsistência, diz Afonso.As atividades das tribos indígenas guiam-se geralmentepor dois tipos principais de constelações. Há aquelas relacionadasao clima, à fauna, e à flora do lugar, conhecidas por toda acomunidade, e outras, relacionadas aos espíritos indígenas,mais difíceis de visualizar e conhecidas normalmente apenaspelos pajés. No firmamento, encontram mais do que orientaçãosobre marés e estações do ano:veem um retrato do mundoterrestre.Na estrada esbranquiçada da Via Láctea, tribosencontram o principal ponto de referência para as mediçõescelestes. Chamam-na Tapi'i rapé (Caminho da Anta), devido àposição das constelações que a formam. Se para medirfenômenos climáticos as referências são animais terrestres,quando se trata do sagrado a região recebe o nome de Moradados Deuses. Ali, próxima à constelação do Cisne, está amancha escura que simboliza Nhanderu, o deus maior guarani.Sentado em um banco, segurando o Sol e a Lua, ele aparecetodos os anos para anunciar a primavera.(Juliana Winkel. Brasil. Almanaque de cultura popular. SãoPaulo: Andreato comunicação amp; cultura, ano 9, n. 97, maio de2007, pp. 18-19, com adaptações)

Para responder às questões de números 10 a 12, considere o segmento abaixo. Isso ocorre apesar das diferenças linguísticas, da distância geográfica e dos quase 400 anos que os separam no tempo. (2º parágrafo)A presença das aspas que isolam o segmento indica que se trata de