Português — interpretação de textos

A ética como pressuposto do direitoO filósofo Emanuel Kant mostrou que nenhum Estado dedireito poderá subsistir se não houver, por parte dos cidadãos,uma ampla adesão a esse sistema, e não uma meraobediência, obtida por coerção governamental. Tem sentidoanálogo ao dessa consideração de Kant a seguinte passagemde Rousseau: Colocar a lei acima do homem é um problema,para a política, que comparo ao da quadratura do círculo, para ageometria. Resolvei bem esse problema e o governo fundadosobre essa solução será bom e sem abuso. Mas até lá, ondeacreditarem fazer reinar as leis, serão os homens que reinarão.É preciso, pois, desenvolver o ethos da nação, e paraisso é preciso também criar os cidadãos, pois estes só setornam efetivamente cidadãos quando têm seus direitosrespeitados, e quando, em contrapartida, observam seusdeveres. Parafraseando Erasmo, o homem não nasce cidadão,torna-se tal por meio da educação. O cidadão só édespertadopara a necessidade de seu comportamento ético quandopercebe que está na ética uma garantia para um pleno convíviosocial. Ele precisa valorizar essa convivência, perceber que elaé essencial para a sua vida. Caso não dê crédito às normaséticas, acabará por se amparar nas leis da natureza, que lheparecerão mais vantajosas.O comportamento ético se define pela universalizaçãodos valores que o norteiam. É a situação em que o indivíduo,antes de agir, pergunta se o mérito de sua ação vai ao encontrodo que os outros homens valorizam, assim como ele espera queas ações dos outros encontrem nele plena aprovação. É assim,retomando a observação de Kant, que se manifesta a adesãovoluntária e participativa do cidadão ao sistema que rege umasociedade.(http://faac.unesp.br/pesquisa/tolerancia/texto_etica_rouanet.htm,adaptado)

De acordo com Kant, a subsistência de um Estado de direito depende de que