Concursos públicos

O porquê das coisas

Somos movidos a responder as nossas próprias

perguntas, os pontos de interrogação ecoam na

nossa mente e tendem a nos incomodar desde

sempre, quando temos cinco anos de idade

somos invadidos por uma onda de curiosidade,

e muitas das nossas frases começam com por

que?, geralmente nossos pais sempre tinham

boas respostas para nos dar durante a infância,

mas a gente cresce e continuamos com um

caminhão de novas perguntas, a nossa volta,

quem somos?, de onde viemos?, para onde

vamos?...

Com o passar do tempo o homem passou a

ter um olhar mais profundo do próprio ser

humano, desde então as máquinas ganharam

grande espaço trazendo consigo a idéia do

racionalismo interligado ha ciência que trouxe

inúmeras respostas, a vida nunca mais foi à

mesma desde que o homem começou a ter

uma postura mais racional, mas o que signifi ca

ser racional? Buscamos sempre a verdade,

buscando a verdade, procuramos o porquê das

coisas e sempre que encontram as respostas

temos uma postura racional. Mas nenhum ser é

completamente racional, já que todos nós temos

perguntas a serem respondidas, então acabamos

escolhendo o que acreditar, é como ter fé por

exemplo.

Essa ânsia de sempre querer fazer novas

descobertas e entender mais o mundo a nossa

volta é algo que estará presente sempre durante

a nossa vida, há muito o que aprender, mas

será que tudo tem uma resposta? A única coisa

que sabemos é que enquanto estivermos vivos,

sempre haverá dúvidas, já que para cada resposta

existe inúmeras outras perguntas. Talvez a

própria falta de respostas seja a resposta que

nem tudo tem verdadeiramente uma resposta.

Não são as respostas que movem o mundo, são

as perguntas.

Maíra Cunha. O porquê das coisas. Disponível em: http://

fazdecontatxt.blogspot.com.br/2013/02/o-porque-dascoisas.htmlgt;

. Acesso em: 08/11/2016.

Além dos processos de derivação e composição para a formação de palavras, há também outros processos que atuam dando origem a novas” unidades lexicais. Assinale a alternativa que NÃO corresponde a esses outros processos de formação de palavras.